紫微斗數年盤。香港2010年運程1
有很多人懷疑紫微斗數預測國運能力，在很久很久之前巳有不少讀者網友來信，問及紫微斗數是否能預測香港運程？
眨眼細想原來由二千年至今，筆者巳公開了不少用紫微斗數預測香港運程的文章，預測結果令人滿意。
網友常問，紫微斗數真的可以細緻地預測香港流年運程？
筆者常說看你指細緻的程度如何，在有可能的範圍內，答案可令人滿意。如零八年筆者曾在網台及公開講座，依香港零九流年運程有以下的預測：
1)在香港來說金融風暴不會如大家想像般持久地影響，愁雲慘霧的日子比九七年少。
2)旱有新類型疾病入侵，此疾病與呼吸系統、飲食及炎症有關。
3)特首眾叛親離，11月受考驗
4)倫理感情事件暴現………………………………..等等
筆者的興趣並非在預測國運，但一年中出一點綿力，希望有緣者看到作一些防禦，也甚樂意。
以後數天，筆者將公開香港2010年運程及各家斗數年盤，有興趣者留意吧。
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2009年11月3日 星期二
2009年11月1日 星期日
「官星引從」的潛伏力量
「官星引從」的潛伏力量
「官星引從」正格，是紫微在午位，被前後引從而成格。
過往曾經寫過這格局，真正明白的人有多少？不知道!
但不明白這格局在推算原理上又缺少了一支強心針，
「官星引從」的潛伏力量，豈會與物以類聚法相提並論。
在今年的神煞班巳公開原理。
http://hk.myblog.yahoo.com/skylightfy
「官星引從」正格，是紫微在午位，被前後引從而成格。
過往曾經寫過這格局，真正明白的人有多少？不知道!
但不明白這格局在推算原理上又缺少了一支強心針，
「官星引從」的潛伏力量，豈會與物以類聚法相提並論。
在今年的神煞班巳公開原理。
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2009年10月27日 星期二
變局法
變局法
歷代斗數存在不同的安星法，從早期古法斗數最單純的排法、中期斗數的合參法、
十八飛星…….及至現今大家耳熟能詳的紫微斗數面貌，
前身歷史帶出日後不同的變局空間。
變局是基本安星法的突破，在某情況下需要運用的變法。
近代提倡斗數變局的技法有不同的學者，較為突顯有
陸斌兆先生的紫微斗數地盤，
是根據天盤的身宮再安星，而命宮及其餘十二宮皆不變。
中州派紫微斗數的地盤人盤
地盤，是根據天盤的身宮再安星，而命宮及其餘十二宮皆移動。
人盤，是根據天盤的福德宮再安星，而命宮及其餘十二宮皆移動。
吳情先生的三元過宮變局法，
以天運上中下元的差異，於立命在陽/陰宮，
退一步，以新的命宮之納音安星。
我派斗數也有另類的變局法，在舊日的著作中巳留下痕跡。
回看各斗數派別的變局法，有類同，有不同，可以各自實證，
不過最重要是先明白何時才需要運用，
否則便回到原點，重新開始摸索安星法！
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歷代斗數存在不同的安星法，從早期古法斗數最單純的排法、中期斗數的合參法、
十八飛星…….及至現今大家耳熟能詳的紫微斗數面貌，
前身歷史帶出日後不同的變局空間。
變局是基本安星法的突破，在某情況下需要運用的變法。
近代提倡斗數變局的技法有不同的學者，較為突顯有
陸斌兆先生的紫微斗數地盤，
是根據天盤的身宮再安星，而命宮及其餘十二宮皆不變。
中州派紫微斗數的地盤人盤
地盤，是根據天盤的身宮再安星，而命宮及其餘十二宮皆移動。
人盤，是根據天盤的福德宮再安星，而命宮及其餘十二宮皆移動。
吳情先生的三元過宮變局法，
以天運上中下元的差異，於立命在陽/陰宮，
退一步，以新的命宮之納音安星。
我派斗數也有另類的變局法，在舊日的著作中巳留下痕跡。
回看各斗數派別的變局法，有類同，有不同，可以各自實證，
不過最重要是先明白何時才需要運用，
否則便回到原點，重新開始摸索安星法！
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2009年10月15日 星期四
紫微斗數古本的作用
紫微斗數古本的作用
斗數古書可以給學習者初步了解前人的一些運作概念，雖然未必全對，但也非絕對錯誤。
以星曜而言，前人用的星曜數目及神煞的運用如何，字裡行間中留有不少痕跡。
不依古書為前題，只重統計法先行，由安星法至運用的清楚核證，可能非一生之能辦好的事。
因此古書有其好處，可以帶領及知道自己與前人的看法是否相同，得到一份證明。
常懷疑前人一定錯，問題應是為何只是自己對。
如某些私傳秘訣，在某年某月某日在某古書中相遇，這份驚喜又非筆墨可形容。
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斗數古書可以給學習者初步了解前人的一些運作概念，雖然未必全對，但也非絕對錯誤。
以星曜而言，前人用的星曜數目及神煞的運用如何，字裡行間中留有不少痕跡。
不依古書為前題，只重統計法先行，由安星法至運用的清楚核證，可能非一生之能辦好的事。
因此古書有其好處，可以帶領及知道自己與前人的看法是否相同，得到一份證明。
常懷疑前人一定錯，問題應是為何只是自己對。
如某些私傳秘訣，在某年某月某日在某古書中相遇，這份驚喜又非筆墨可形容。
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2009年10月13日 星期二
紫微斗數古本類別
紫微斗數古本類別
斗數古書研究可分為兩大類，手抄本及刻板本。
個人喜愛刻板本，出產年期容易確定。
手抄本較為私有化，可口信程度需要小心求證。
抄本為原子筆筆跡，年期較近是近代之記錄，可作個人筆記。
十多年前電腦未及現時發達，堂內教授講議，多數以手抄及混入前人出版過的著作為主。
毛筆書寫的手抄本理應年代較遠，不過曾發現有偽造手抄本，愛好者又不可不小心鑒定!
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斗數古書研究可分為兩大類，手抄本及刻板本。
個人喜愛刻板本，出產年期容易確定。
手抄本較為私有化，可口信程度需要小心求證。
抄本為原子筆筆跡，年期較近是近代之記錄，可作個人筆記。
十多年前電腦未及現時發達，堂內教授講議，多數以手抄及混入前人出版過的著作為主。
毛筆書寫的手抄本理應年代較遠，不過曾發現有偽造手抄本，愛好者又不可不小心鑒定!
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2009年10月11日 星期日
術數古書
術數古書
學習術數者有人很重視古書，費盡心機希望找到奇珍異本。
亦有些學習者，對最基本的歷代名著也看不過幾眼，一律以落後及胡言亂語對待，只持一家之言或閉門造車。
筆者一向對術數持中性的看法，不會先入為主，別人的東西便抗拒或即時接受，自己的東西才是唯一寶法。
如很久之前，本中心網站曾貼出丁未年男造命例，以刑忌夾印惡格解說，曾收到台灣某派學者門生來電，說貴派用太歲法可解。
當時筆者覺得方法各有不同能有相同的解說結果絕不出奇，也並非代表誰是唯一的訣法。況且兩者在古書中也早有明言。
而古書其實就是前人記載下來的經驗，有根基者即可辨別真偽。
亦如當年中州派提出流曲的安星法，當時大部份台灣斗數派別亦未能接受，但現今流曲巳非作別樹一格類別了，若早有古本者應知道流曲的排法絕非虛言。
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學習術數者有人很重視古書，費盡心機希望找到奇珍異本。
亦有些學習者，對最基本的歷代名著也看不過幾眼，一律以落後及胡言亂語對待，只持一家之言或閉門造車。
筆者一向對術數持中性的看法，不會先入為主，別人的東西便抗拒或即時接受，自己的東西才是唯一寶法。
如很久之前，本中心網站曾貼出丁未年男造命例，以刑忌夾印惡格解說，曾收到台灣某派學者門生來電，說貴派用太歲法可解。
當時筆者覺得方法各有不同能有相同的解說結果絕不出奇，也並非代表誰是唯一的訣法。況且兩者在古書中也早有明言。
而古書其實就是前人記載下來的經驗，有根基者即可辨別真偽。
亦如當年中州派提出流曲的安星法，當時大部份台灣斗數派別亦未能接受，但現今流曲巳非作別樹一格類別了，若早有古本者應知道流曲的排法絕非虛言。
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2009年10月4日 星期日
講得出的故事，讀不出的情書!
講得出的故事，讀不出的情書!
Meoow / 天翼先生與你分享以往的感情片段
Meoow Guide
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