紫微斗數論倪作家離逝
2022年7月3日傳出死訊。
乙年生人，紫相在辰局，命身同宮在亥位，天同入廟、年解、鳳閣、天巫坐守。
遇見
卯位天機入旺垣化祿、巨門入廟垣、祿存、火星，
巳位天梁入陷垣化權、地空、地劫、天馬、天虛，
未位無正曜，左輔、右弼同宮坐守。
祿權交會、疊祿、機巨同臨及梁馬飄蕩的命格。
一生中可從文化行業及費心神的工作來成就大業。
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紫微斗數沒有在清朝的欽定四庫全書系列內，
很多初期學習術數者，把紫微斗數看低一線，不及其他術數。
筆者覺得如果依此作為蓋棺定論，現今很多流傳的術數，
如沈氏飛星、玄空大卦、玄空六法、玄空擇日、西洋占星、梅花易數、金口訣…等等，
是否亦不可信，應該立刻消失?!
但曾了解【斗數史】者，便會知道。
現時盛傳最早期發現的紫微斗數書籍是由明朝開始，
其實在歷代東南亞區是有輾轉流傳的，亦曾留有不少痕跡。
明代
【紫微斗數捷覽】約1581年或之前
【深谷秘訣】約1625年或之前
清代
【中天太極斗數】玄藪~約1712年或之前
【韓國斗數】約1807年或之前
【秘傳紫微】春岡藏本~約1874年前
【游藝錄】俞樾~約1899年或之前
【紫微斗數全書】約1900年或之前
【紫微斗數全集】約1900年或之前
【紫微星訣抄本】約1900年或之前
現代
【斗數宣微】王裁珊1928~1935年
【斗數觀測錄】王裁珊遺稿(未可證實)1948年
【斗數命理新篇】張開卷1949年
【十八飛星策天紫微斗數全集】陳岳琦1966年
【紫微闡微錄評註】張耀文1970年
【紫微斗數全書】南北山人1975
【紫微斗數新詮】慧心齋主1981年
【紫微斗數秘儀】手抄本1984年
【欽天四化紫微斗數飛星秘儀】蔡明宏1985年
【紫微閒話】紫微楊1985年
【紅皮書】禤百昌1985年
【安星法及推斷實例】王亭之1986年
【中國絕學】1986年
【紫微新語】文其名1987年
【斗數與人生】紫雲1987年
***
以【飛星斗數】為題的書，曾在【紫微斗數全集】中出現，
以【四化斗數】為題的書，寥寥無幾，比較為人熟識的要去到80年代了。
飛星及四化在紫微斗數中真是舉足輕重?
飛星及四化才是論命的唯一法門???
如了解過【斗數史】者，
可能會發現更鮮為人知的一面。
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訣竅昭晰~推算闡微
斗數文賦四化的推算法則
崇拜斗數四化者不要就此棄氣餒，紫微斗數古書文賦中是有留下四化的論述，不過佔整本書不夠10%。
《十二宮祿權科忌廟旺論》
子位：權得地，祿科不得地，忌不佳。
丑位：祿權科得地，福盛。不怕煞。忌不宜，福薄。
寅位：祿權科中平，福慢。有煞則破，忌不宜。…等等
《論太歲小限星辰廟陷遇十二宮中吉凶》
子年太歲併小限到子宮，入廟化吉。
七殺、破軍在子宮守歲限，癸庚己生人，發福。
巨門天機，乙癸生人發福。
天府、天相、天梁，丁己庚人財旺遂心，
又天同，丙丁生人財官雙美。
子年太歲併小限到子宮，不入廟化凶
紫微在子宮守命及歲限，丙戊生人悔吝，破財災殃。
子年太歲所值吉凶星
祿存、天機、天同、太陰、昌曲、輔弼、破軍、天相、廉真、武曲、天府、巨門、七殺，
可斷其年人財兩美事事遂心。
若遇貪狼、紫微、天梁、忌星、太陽、擎羊，便斷人財耗散孝服，本身災晦不寧，減半論之。…等等
《骨髓賦》
科權祿拱名譽昭彰，武曲廟垣威名赫奕。
科明祿暗位列三台，日月同臨官居侯伯。
科權對拱躍三汲於禹門，日月並明佐九重於堯殿。
科祿巡逢周勃欣然入相，文星暗拱賈誼允矣登科。
苗而不秀科名陷於凶神，發不主財祿主躔於弱地。
《諸星問答論》
問：化祿星所主若何？
答：祿為福德之神，守身命官祿之位，科權相逢，必作大臣之職。
小限逢之，主進財入仕之喜，大限十年吉慶無疑。
惡曜來臨，並陀羊火忌沖照，亦不為害。
女人吉湊，作命婦。二限逢之，內外威嚴；煞湊平常。
問：化權星所主若何？
答：權星掌判生殺之神，守命科祿相逢，出將入相；科權相逢，文章冠世，人皆欽仰。
小限相逢，無有不吉，大限十年必然失志。
如逢羊陀耗使劫空，聽讒貽累，官災貶謫。
女人得之，內外稱意，可作命婦，僧道掌山林，有師號。
問：化科星主若何？
答：科星上界應試主掌文墨之星。
守身命權祿相逢，宰臣之貴，如逢惡曜，亦為文章秀士，可作群英師範。
女命吉拱，主貴封贈，雖四煞沖破，亦為富貴，與科星拱照沖同論。
問：化忌星所主若何？
答：忌為多管之神，守身命，一生不順，小限逢之，一年不足，大限十年悔吝。
二限太歲交臨，斷然蹭蹬。文人不耐，久武人縱有官災，口舌不妨。
雖商賈藝人，處處不宜。
如會紫府昌曲左右科權祿與忌同宮，又兼四煞共處，即發亦不住財，功名亦不成就
如單逢四煞耗使劫空，主奔波帶疾，僧道流移還俗。女人一生貧夭。
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從文賦中可以觀察出…
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訣竅昭晰~推算闡微
斗數文賦《發微論》的推算法則
有學習斗數者說，偶有一篇不可作準，今次再介紹另一篇《發微論》。
《發微論》輯錄在紫微斗數全書及全集內的文賦，與欽定四庫全書，宋代，蔡元定《發微論》同名。
紫微斗數全書名為《斗數發微論》。
紫微斗數全集名為《玉蟾發微論》。
同樣是有99.9%近似的文賦，卻用上不同名稱。
發微是指闡發微妙之處、精蘊的意思，紫微斗數書重視地輯錄在內。
白玉蟾先生日：
觀天斗數與五星不同，按此星辰與諸術大異。
四正吉星定為貴，三方煞拱少為奇；
對照兮詳凶詳吉，合照兮觀賤觀榮。
吉星入垣則為吉，兇星失地則為兇。
命逢紫府，非特壽而且榮；身遇煞星，不但貧而且賤。
左右會於紫府，極品之尊；科權陷於凶鄉，功名蹭蹬。
行限逢乎弱地，未必為災；立命會在強宮，必能降福。
羊陀七殺，限運莫逢，逢之定有刑傷；
天哭喪門，流年莫遇，遇之實防破害。
南斗主限必生男，北斗加臨先得女。
科星居陷地，燈火辛勤；昌曲在弱鄉，林泉冷淡。
奸謀頻設，紫微愧遇破軍；淫奔大行，紅鸞差逢貪宿。
命身相剋，則心亂而不閒；玄媼三宮，則邪淫而耽酒。
煞臨三位，定然妻子不和；巨到二宮，必是兄弟無義。
刑煞守子宮，子難奉老；諸凶照財帛，聚散無常。
羊陀守疾厄，眼目昏盲；火鈴到遷移，長途寂莫。
尊星列賤位，主人多勞；惡星應命宮，奴僕有助。
官祿遇紫府，富而且貴；田宅遇破軍，先破後成。
褔德遇空亡劫，奔走無方；相貌加刑煞，刑剋難免。
後學者執此推詳，萬無一失。
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訣竅昭晰~推算闡微
古傳紫微斗數文賦的推算
提倡四化為重點者，打著四化為用神的旗號，無四化不能推算之論，與斗數古籍是很不同的觀點。
先來看看輯錄在紫微斗數全書及全集內的文賦，
紫微斗數全書名為《斗數準繩》。
紫微斗數全集名為《準繩論》。
99.9%近似的文賦，卻用上不同名稱。
準繩是標準、準則的意思，在不同年代及不同作者，也重視地輯錄在紫微斗數書內。
命居生旺定富貴，各有所(其)宜，身坐空亡論榮枯，專求其要。
紫微帝座在南極，不能施功，天府令星在南(陷)地，專能為福。
天機七殺同宮，也善三分，太陰火鈴同位，反成十惡。
貪狼為善宿，入廟不凶，巨門為惡曜，得垣尤美。
諸凶在緊要之鄉，最宜(受)制，(擎羊) 在身命之位，卻受孤單，
若見殺星，倒限最凶，福蔭臨之，庶幾可解。
大抵在人之機變，更加作意之推詳，辨生剋制化，以定窮通，
看(有)好惡正偏，以言禍福！
官星居於福池，近貴官財，福星居於官宮，卻成無用。
身命得星為要，限度遇吉為榮，若言子媳有無，專在擎羊(囚)耗殺，
逢之則害妻妾亦然，相貌逢凶，必帶破相。
疾厄逢忌，定有厄羸。
須言定數以求玄，更在同年之相合，總為綱領，用作準繩。
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